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Sobre cosas que se ven en el cielo

 

El presente ensayo del célebre psicólogo suizo Jung, es sin lugar a dudas uno de los trabajos más buscados de la literatura relacionada con los OVNIs. Se trata del precedente más directo de las hipótesis psicosociológicas (y en parte de las paranormales o paraufológicas), las cuales surgirían años después para tratar de explicar el fenómeno OVNI acudiendo a confusiones o errores de interpretación moldeados por la psicología del testigo y el ambiente sociológico del momento. Y es que, "Sobre cosas que se ven en el cielo" realiza un completo estudio del trasfondo psicológico de las visiones y manifestaciones de los platillos volantes, analizando su simbolismo y teorizando sobre su procedencia del inconsciente colectivo.

Primeramente, Jung analiza en su obra el nacimiento del mito de los platillos volantes y la continua relación del mismo con un origen extraterrestre que la sociedad ha ido estableciendo con los años. Por estas primeras páginas desfilan notas acerca de las características de estos objetos o los seres extraños asociados a los mismos, y cómo la humanidad ha ido asociando su conjunto con unas hipotéticas visitas de exploración de los vecinos del espacio. Así, el autor ofrece sus primeros apuntes acerca del simbolismo de las formas redondas de los OVNIs, las cuales constituirían representaciones gráficas del inconsciente.

Posteriormente, el autor analiza el contenido OVNI existente en los sueños y las pinturas, deteniéndose a detallar los significados simbólicos que subyacen bajo estas representaciones, así como los arquetipos detectables tras las mismas; todo ello acompañado de complejas exposiciones filosóficas y psicológicas. Tras este completo recorrido por el carácter psicológico del asunto, se hace un inciso para exponer varias crónicas antiguas que muestran la presencia de estos "OVNIs" o contenidos simbólicos en los siglos pasados.

Hacia el final del libro, el autor trata de exponer las implicaciones de su estudio psicológico y debate acerca de la posibilidad de que los OVNIs contengan igualmente una componente física. Así, Jung expresa su convencimiento de que el "OVNI" es el motivo mediante el cual se manifiestan contenidos psíquicos del inconsciente compuestos por arquetipos proyectados debido a los miedos y fantasías de los hombres; y se mantiene abierto, aunque sin decantarse con total claridad, a que dichos objetos tengan también un auténtico origen físico e insólito ajeno al observador.

Aunque la importancia y carácter pionero de este trabajo están fuera de duda, la dificultad del lenguaje usado, el cual se pierde en numerosas ocasiones en multitud de profundas exposiciones acerca de los simbolismos y sus significados, puede hacer que más de uno abandone su lectura antes de tiempo, o lo que es peor, termine la misma sin haber llegado a comprender el propósito de Jung. Además, las décadas transcurridas desde que se escribió este libro, dejan a su análisis, en cierta manera, en un estudio incompleto. Y es que, al centrarse sólo en la primera década de ufología moderna, hay una enorme casuística de casos de encuentros cercanos, abducciones o avistamientos mucho más complejos recopilados durante años posteriores, que no han sido por tanto tenidos en cuenta para el análisis de los arquetipos y la psicología del fenómeno.

A pesar de los defectos señalados, todos los estudiosos del tema OVNI deberían analizar a fondo y pausadamente el trabajo de Jung, teniendo en cuenta que no se trata del típico libro de ufología constituido por casuística y análisis de las evidencias o comportamientos de los OVNIs. Y es que, una pormenorizada lectura de este trabajo aportará interesantes ideas acerca de la relación de los platillos volantes con los mitos, su significado simbólico, y la posible componente psicológica de los informes finales de OVNIs.

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